ή Πουτάν ή Πουριτάν!
Μια φιλενάδα μου 35άρα και βάλε, μου ΄λεγε πόσο υποκριτικό της φαίνεται, να υπάρχει ακόμα αυτή η διαχωριστική γραμμή, που θέτουν οι μεσοαστοί, ετεροφυλόφιλοι, στο νόμιμο και το ηθικό, το γκέυ και το στρέητ. Ο τρόπος ζωής των γκέυ συχνά κατακρίνεται από τα συντηρητικά στερεότυπα μιας διάχυτης "ετεροκανονικότητας". Οι γκέυ θέλουν να αντιγράψουν το ετεροφυλοφιλικό πρότυπο, να δεσμευτούν να μετατραπούν τελικά, σε ισότιμους υπερασπιστές των παραδόσεων με τους υπόλοιπους άνδρες και γυναίκες. Αλλά μήπως τελικά ο μύθος του έκλιτου βίου που κυριαρχεί για τους γκέυ είναι ένας καθρέπτης των στρέητ που εθελοτυφλούν μαζικά. Πως βλέπουν τελικά οι ίδιοι την ζωή τους μέσα από εμάς. Μας κατηγορούν οτι δεν είμαστε ικανοί να κάνουμε παιδιά ότι αλλάζουμε γκόμενους στο έτσι οτι δεν είμαστε σταθεροί οτι δεν μπορούμε να παντρευόμαστε γιατι προσβάλουμε τον ιερό θεσμό του γάμου που ευλόγησε ο θεός και άλλα τέτοια περίεργα. Δυστυχώς τα διαζύγια αυξάνονται, αν οι γονείς είναι ζώα τα παιδιά τους δεν θα βγούνε και καλύτεροι άνθρωποι, οπότε έχει αποδειχτεί περίτρανα πως μια θετή μητέρα ή ένας πατέρας χήρος ή τα τελευταία χρόνια ένα γκέυ ζευγάρι μπορούν να μεγαλώσουν το ίδιο άξια παιδιά και όχι ψυχικά διαταραγμένα. Στο χωριό που όλοι κουτσομπολεύουν και όλοι κατακρίνουν έρχεται η ώρα που μαθαίνεις πως ο φούρναρης δέρνει την γυναίκα του, την ώρα που ο φορτηγατζής πηδάει την γυναίκα του καφετζή που έχουνε 3 παιδιά 5 χρονών και πάει λέγοντας. Ο κόσμος το'χει τούμπανο και αυτοί κρυφό καμάρι δηλαδή.
Μαθαίνω λοιπόν πως διάφορα στρέητ ζευγάρια κάνουν ανταλλαγές συντρόφων. Μακροχρόνιες σχέσεις, που ανήκουν στην ανώτερη μεσοαστική τάξη, επιχειρηματίες και εισοδηματίες, παντρεμένοι με παιδιά, κανονίζουν σε εβδομαδιαία βάση πάρτυ σε σπίτια ή vip clubs και μυστικούς χώρους για να καλύψουν ίσως τα κενά που τους δημιουργεί υποθέτω, ο μύθος ενός τρόπου ζωής που καταδικάζουν αλλά τελικά γνωρίζουν και ακολουθούν. Παρτούζες, αλλαξοκωλιές, κόκες ναρκωτικά, μεθύσια και ξερατά. Η φιλενάδα μου ισχυρίζεται πως όσοι γνωστοί της ακολουθούνε αυτόν τον μυστικό τρόπο ζωής συνήθως παίζουν και το ρόλο του συντηρητικού τα πρωινά. Γνωστή τακτική. Πόσες φορές βρέθηκε στο δρόμο σας κάποιος να σας κράξει να σας πεί αδερφούλες να σας πεί οτι δεν είναι φυσιολογικό κι άλλα τέτοια περί παρα φύσιν ασέλγειας, αλλά παράλληλα αποδεχόμενος όλο και περισσότερο την κουβέντα μαζί σας και πλησιάζοντας σας ίσως όλο και περισσότερο δήθεν με την απορία;
Όχι δεν προσπαθώ να βγάλω τους στρέητ άντρες γκέυ. Προσπαθώ να σας πώ πως όταν είσαι 19 χρονών πουστράκι ό,τι και να λέει ο 40άρης κοιλαράς και με λίγο κρασί παραπάνω αν πιεί, δεν θα σας πεί όχι. Άλλωστε τόσοι ταρίφες οικογενειάρχες κρά κάνουν να πάρουν κούρσα στις 5 το πρωί έναν θαμώνα των ιδιαίτερων μαγαζιών ανάμεσα στην ιερά οδό. Επίσης όσο και να λέει ο κύριος κουστουμάτος οτι "έχω γυναίκα και παιδιά ενώ ο αδερφός μου βγήκε πούστης μωρέ και είναι κρίμα για τη μητέρα μας που θα μου αφήσει μόνο εμένα την περιουσία", πάλι θα τον βρείτε να γαμάει άλλη γκόμενα πάνω στο τραπέζι που παίζουν τα παιδιά του, που τώρα τα χει στείλει στη γιαγιά, έχοντας πιεί την κόκα και τα ξύδια του, παράλληλα με τη δική του τη γυναίκα που θα γαμιέται πίσω από τον καναπέ με άλλους δύο ή θα κάνει λεσβιακά και όταν θα τελειώνει θα ανεβαίνει στον πάνω όροφο ξενερωμένη και θα την πιάνουν τα νεύρα της που ο δικός της πηδάει μια άλλη "ο παλιομαλάκας θα το γαμήσω", στον κάτω όροφο που θα ναι και μαζεμένοι άλλοι διάφοροι ανώμαλοι στρέητ που δεν θα μπορεί να τους διώξει και θα διαμαρτύρεται στην φιλενάδα της που θα αναρωτιέται "γιατί χρυσή μου κάνεις τον νταή αφού είσαι κι εσύ γυναίκα και ζηλεύεις και γιατί γαμιέστε και παίρνετε ναρκωτικά αφού μετά νιώθετε πως ξευτιλίζεστε και ταπεινώνεστε;"
Οι αρχαίοι Έλληνες και Βαβυλώνιοι είναι γνωστό σε τι παρτουζιλίκια επιδίδονταν κάθε νύχτα.
Οι μουσουλμάνοι δεν είχανε πάντα περισσότερες από μια γυναίκες γιατί δεν μπορούσαν να τις συντηρήσουν οικονομικά. Οι χριστιανοί προσπαθούσαν να κάνουν παιδιά πολλά για να εργάζονται στα χωράφια. Ο κυνικός γκέυ θα σου πεί "τι να την κάνω την δέσμευση, γιατί να μου φυλακίσει κάποιος την ομορφιά και τη νεότητα, σάμπως θα τον παντρευτώ να μου κάνει και παιδιά, να μου δώσουν ένα ποτήρι νερό στα γεράματα;"
Ο ρομαντικός γκέυ θα σου υπενθυμίσει τον πρίγκηπα στο άσπρο άλογο και πως όταν ο έρωτας χτυπάει την πόρτα, ανεβαίνει η ανδρεναλίνη και η φερομόνη ο άνθρωπος εξελίσσεται και ανεβαίνει επίπεδο χειραγωγεί αδυναμίες και επαναπροσδιορίζει τις ανάγκες του και απολαμβάνει άλλα πολύ σημαντικά οφέλη. Κυρίως βρίσκει τη συντροφικότητα και την αγάπη... (;) έστω για όσο κρατήσει!
Το σεξ μπορεί να αποτελέσει πολλά πράγματα και να πάρει διάφορες μορφές και διαστάσεις. Πάνω στο σέξ επισφραγίζεις μια φιλία, έναν έρωτα, δείχνεις εκτίμηση ή ανταλλάζεις σαν δώρο. Κάθε ζευγάρι έχει δικαίωμα τελικά να επιλέξει με ποιόν τρόπο θα συντηρεί το δεσμό του και από τι θα τον προστατεύει. Αφήστε όμως τις συγκρίσεις γιατί καθένας είναι τελικά ελεύθερος να νιώθει ευτυχισμένος με αυτό που πιστεύει και θέλει να συνεχίσει να κάνει. Δεν θα ενώσετε εσείς τα κομμάτια που αφήνει κάποιος άλλος στο διάβα του. Δεν χρειάζετε επίσης να χαμουρεύεστε μπροστά σε όλους είτε μπορείτε είτε όχι γιατί η πρόκληση δεν ερμηνεύεται πάντα θετικά, ακόμα και από εκείνους, που μάλλον είναι οι περισσότεροι, που έχουν κάνει το ίδιο και το έχουν κρύψει κάπου βαθυά στο μυαλό τους.
Το απαγορευμένο τελικά είναι κάτι το ιερό για τον Έλληνα, γιαυτό και συνεχίζει να μην το παραδέχεται, αφού αν το αποδεχτεί δεν θα του προκαλεί πλέον τόση καύλα. Το κακό είναι πως θυσιάζει και τους υπόλοιπους μαζί. Εδώ κολλάει ένα τύπου "μαζί τα φάγαμε".
Χωρίς την ενοχή και την απαγόρευση άλλωστε πως θα υπήρχαν επαγγελματίες ακτιβιστές να μας πουλάνε επανάσταση και δικαιώματα και διαμαρτυρίες; Ασχέτως αν δεν μας εξήγησε ποτέ κανείς τι είδους άνθρωποι και με ποιά λογική νομοθέτησαν και άσκησαν αυτές τις πολιτικές που μας επηρέασαν λαμβάνοντας τέτοιες αποφάσεις για τις ζωές μας.
Γιαυτό και η γκετοποίηση μάλλον αποτελεί έναν τρόπο διατήρησης της παράδοσης της κάθε ομάδας και της προσπάθειας να γίνεται και να παραμένει ξεχωριστή και ευκολότερα προσβάσιμη και συγκεντρωμένη για όσους το επιθυμούν. Τους ίδιους τους γκέυ λοιπόν μάλλον τους συμφέρει να έχουν το δικό τους χωριό που γνωρίζονται με όλους. Εμείς άλλωστε έχουμε κερδίσει κάτι μοναδικό, πως στο κέντρο της αθήνας άνθρωποι μονάχα με ένα κοινό χαρακτηριστικό έρχονται σε επαφή συνεχώς και χαιρετιούνται στο δρόμο την ώρα που για να το πετύχουν αυτό οι στρέητ πρέπει να περιμένουν το καλοκαίρι να ξαναγυρίσουν στα χωριά τους.
PLEASE FUCK ME
 |
Another Straight Guy for Gay Rights!
 |
| Δεν υπάρχει άντρας πραγματικός και μπερμπάντης που να είναι Ομοφοβικός. Ομοφοβικοί είναι μονάχα οι κομπλεξικοί αγάμητοι, φίφες, που τους αρέσει στα κρυφά το δάχτυλο. Οι άντρες που είναι μάγκες ξέρουν από έρωτα και πάθος! |
The Right to Love
A trailer from a new lgbt movie about family and society values that will make your tears flow...
Russia Humiliates herself!
Μποϊκοτάζ στο 11880
Το τελευταίο διάστημα μια διαφήμιση της εταιρείας 11 8 80 προσβάλλει βάναυσα μια μερίδα του πληθυσμού με διαφορετική σεξουαλική ταυτότητα. Η εταιρεία αυτή στις διαφημίσεις της αναπαράγει μια εικόνα του ομοφυλόφιλου άντρα, βγαλμένη από το παρελθόν, διαποτισμένη από τη ναφθαλίνη του λαϊκισμού της δεκαετίας του ‘60, αναπαράγοντας στερεότυπα, υποτιμώντας την όποια διαφορετικότητα, ανάγοντάς την σε αντικείμενο άξιο χλευασμού…
Πώς αλλιώς να εκλάβει κανείς την ερώτηση του άντρα του «πολλά βαρύ», βλέποντας έναν ομοφυλόφιλο «καρικατούρα»: «ΠΟΥ ΤΟ ΒΡΗΚΕΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΦΡΟΥΤΟ;» ή ακόμα χειρότερα στην τελευταία εκδοχή της διαφήμισης να ακούγεται να λέει (sic)… «ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΑΝΘΡΩΠΟ, ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΖΩΟ…»!
Εμείς οι ομοφυλόφιλοι, γυναίκες και άντρες αυτής της χώρας, ίσοι μεταξύ ίσων, είμαστε αγανακτισμένοι και οργισμένοι με τη συγκεκριμένη διαφήμιση της εταιρείας, η οποία εδώ και χρόνια αναπαράγει μια εικόνα που δεν ανταποκρίνεται στην πλειονότητα των ομοφυλόφιλων, στιγματίζοντας και υποτιμώντας την όποια διαφορετικότητα. Και εδώ γεννάται ένα μεγάλο ερώτημα για το ίδιο το ΕΣΡ. Ποιός έδωσε την άδεια σε μια διαφήμιση που προσβάλει την αξιοπρέπεια και την ύπαρξη ανθρώπων με διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό;
Και δεν έχουμε ακόμα εμείς οι ομοφυλόφιλοι-ες αυτής της χώρας ξεχάσει το πρόστιμο του ΕΣΡ σε συγκεκριμένο κανάλι, γιατί σε σήριαλ του εμφανίστηκαν 2 άντρες να φιλιούνται… Εύλογο είναι το συμπέρασμα πως το ΕΣΡ διακατέχεται από ομοφοβικές αντιλήψεις, ενστερνίζεται την προσβολή κάθε διαφορετικότητας και τηρεί το νόμο κατά τω δοκούν, κρίνοντας με δυο μέτρα και δυο σταθμά. Ένα φιλί μεταξύ 2 αντρών επιφέρει πρόστιμα, ενώ μια διαστρεβλωμένη εικόνα του ομοφυλόφιλου άντρα μπορεί για χρόνια να προβάλλεται από την ελληνική τηλεόραση, συμβάλλοντας στην εδραίωση μιας εικόνας για τους ομοφυλόφιλους στην κατηγορία των ΖΩΩΝ… και των ΦΡΟΥΤΩΝ. Αν αύριο αρχίσει μια όποια βία ενάντια σ’ αυτά τα «ζώα» και τα «φρούτα», την ευθύνη θα την έχει ποιος;
Αυτά τα – κατά τη διαφήμιση – ΖΩΑ και ΦΡΟΥΤΑ βρίσκονται παντού… στη Βουλή των Ελλήνων, στον πνευματικό και παραγωγικό κόσμο της χώρας, στις ένοπλες δυνάμεις, στα σώματα ασφαλείας, στον χώρο της υγείας, της παιδείας και της δικαιοσύνης … ΠΑΝΤΟΥ.
ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ την άμεση απόσυρση της διαφήμισης, γιατί θεωρούμε ότι προσβάλλει την αξιοπρέπεια ανθρώπων με διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό.
ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ακόμα να υποχρεωθεί η εταιρεία μέσω των ΜΜΕ σε δημόσια συγνώμη και αποκατάσταση της αλήθειας.
Πηγή: thessalonikipride.wordpress.com
Vatican, Time for Redemption!
 |
| Όσα τα σκάνδαλα του Βατικανού, τόσα και τα ψάρια της θάλασσας που ψάρευε ο Πέτρος...θα μου πεις κι εσύ βέβαια πιστέ Καθολικέ πως τα δίχτυα του Πέτρου τραβάνε πολλά ψάρια, καλά και κακά. Τα παιδάκια όμως που βιάζονται κι ύστερα κατηγορούμαστε οι ΛΟΑΤ και δη οι γκέυ άντρες, που μας αρέσουν οι τριχωτές ψωλές και όχι τα αμούστακα αγοράκια, δεν είμαστε ούτε καλά ούτε κακά ψάρια, κυρίως δεν ψαρώνουμε πλέον! Αφήστε που όταν έχουμε να κάνουμε με ετεροφυλόφιλους παιδεραστές δεν γίνεται ποτέ καμία είδους κουλή σύγκριση με τους κανονικούς ετεροφυλόφιλους. Εξαιτίας των ανώμαλων που κρύβονται πίσω από τα ράσα εμείς οι απλοί άνθρωποι, με φυσιολογική σεξουαλική ζωή, την πληρώνουμε! |
Big Gay Ice Cream! Probably a very clever Brand from Manhattan!
Μια έξυπνη μικρή επιχείρηση που έφερε πολλά κέρδη στους χαρούμενους ιδιοκτήτες και σημειώνει επιτυχία ακόμα και το χειμώνα.Ίσως μετά από αυτό παραδειγματιστούν και οι Έλληνες ΛΟΑΤ επιχειρηματίες κι αντί να φτιάχνουν κωλοφυλλάδες να ιδρύσουν κάνα ωραίο παγωτατζίδικο να το κάνουμε και στέκι!
Για όσες κρυφές ή ορθόλοξες αντιδρούν στην Υιοθεσία από gay γονείς....
Όσοι μεγαλώσαμε σε ετεροφυλικές οικογένειες και είμαστε γκευ, το κάναμε συνειδητά. Δεν μας εξανάγκασε κανείς, δεν υποβλήθηκαμε σε κανέναν βιασμό, ούτε και αποδεχτήκαμε τελικά τον ρόλο και τη σεξουαλικότητα που μας επέβαλαν τα Ετεροφυλοφιλικά μας πρότυπα. Αν ήταν δυνατόν να λειτουργεί το σώμα και το μυαλό μας με τέτοιο τρόπο ώστε να ακολουθούμε πιστά τους κοινωνικούς ορισμούς, τότε οι γκέυ δεν θα υπήρχανε. Είναι όμως ευτυχώς οργανική ίσως γονιδιακή η εξέλιξη αυτή. Είναι σίγουρα λοιπόν φυσική τροπή για τον ανθρώπινο πληθυσμό. Έτσι λοιπόν είναι ανόητο, επειδή η κοινωνία έχει αποφασίσει να στηρίζει το δήθεν φυσικό πρότυπο, να θεωρείται πως όσα παιδιά μεγαλώσουν σε γκέυ οικογένειες πως θα "λοξοδρομίσουν", ίσα ίσα, μάλλον το αντίθετο θα γίνει. Κυρίως από τη στιγμή που είναι γνωστό και σύνηθες τα παιδιά να μην ακούν ποτέ τους γονείς τους! Επιπλέον πρέπει επιτέλους να ξεκαθαριστεί το ακόμα πιο γελοιο επιχείρημα των συντηρητικών, ότι δηλαδή έτσι θα επιτραπεί και η παιδεραστεία!
Το γεγονός πως στην αρχαία Ελλάδα η παιδεραστία επιτρεπόταν έχει να κάνει με άλλους θεσμούς, κυρίως έχει να κάνει με το ρόλο μέντορα και μαθητή, αλλά και ο μέσος όρος ζωής εκείνες τις περιόδους ήταν πολύ μικρός. Όταν το προσδόκιμο ζωής φτάνει το πολύ μέχρι τα 30 χρόνια, είναι λογικό ένας 15χρονος να θεωρείται εκείνη τη περίοδο όσο και ένας 25χρονος σήμερα.
Αυτό βρίσκεται βέβαια στα πλαίσια της λογικής του παραλόγου των αρνητών της ισότητας, που η στάση, τα έργα και οι ιδέες τους μας είναι γνωστά. Στη τελική είναι σαν αποκαλούν οι ίδιοι τους ευατούς τους παιδεραστές, αφού υπονoείται εδώ πως εκείνοι θα μπορούσαν να σαγηνευτούν από ένα μικρό κοριτσάκι! Μην κρίνεις εξ ιδίον τα αλλώτρια που λέμε! Όπως λοιπόν ένας Στρέητ που μεγαλώνει με τη γυναίκα του ένα κοριτσάκι είναι αδύνατον να το δεί ερωτικά, το ίδιο και τις μικρές φίλες και συμμαθήτριες του παιδιού του, έτσι ακριβώς συμβαίνει και με έναν γκέυ πατέρα. Οι περισσότεροι έτσι κι αλλιώς είναι άντρες που επιθυμούν άλλους άντρες και όχι αμούστακα αγόρια. Η λογική είναι απλή και είναι μία. Δεν θα προχωρίσουμε στην ανάλυση μιας λογικής του παραλόγου που χαρακτηρίζει όλους όσους συνεχίσουν να αντιδρούν στην ισότητα που οραματιζόμαστε για το μέλλον της κοινωνίας μας.
Οι γονείς πρέπει να ενημερώνονται και να ενημερώνουν τα παιδιά τους κατάλληλα, έτσι ώστε η διαφορετικότητα να μην προκαλεί, λόγω άγνοιας, οποιονδήποτε ρατσισμό και φόβο.
Ομοερωτισμός σε αγγεία από την εποχή μιας αρχαίας Ελλάδας
Επειδή τα πολλά λόγια είναι φτώχεια βρήκαμε έναν εύκολο οπτικό τρόπο για να αποδείξουμε, αν και αποδεδειγμένο αιώνες τώρα, πως η "Ομοφυλοφιλία", που συναντάται φυσικά και στο ζωικό βασίλειο, δεν υπήρχε ούτε καν σαν λέξη στην Αρχαία Ελλάδα, ώστε να χαρακτηριστεί είτε με τη καλή είτε με τη κακή έννοια. Είναι γεγονός πως οι υποστηρικτές της Άκρας Δεξιάς και αριστερά αλλά συντηρητικά κόμματα όπως το ΚΚΕ, στην Ελλάδα, δεν θα διαβάσουν ποτέ τα τεράστια και αδιάσειστα μεταφρασμένα κείμενα της Οξφόρδης όπως το πολύ γνωστό "το Σπαρτιατικό δίκαιο" του Μακντάουελ... Λόγω Χριστιανικών Νευρώσεων, δεν πρόκειται ποτέ να παραδεχθούν κάποιοι πως στις αρχαίες Ελληνικές Πόλεις-Κράτη δεν υπήρξε ούτε νομοθεσία κατά των ομοφυλοφιλικών σεξουαλικών πρακτικών, αλλά μάλιστα περισσότερο υπεράσπιση και διατήρηση τέτοιων σχέσεων, άκρως αποδεκτών, συνηθισμένων και απόλυτα συνδεδεμένων και παραγμένων από τον φιλελεύθερο Ελληνικό τρόπο σκέψης. Παραθέτουμε λοιπόν φωτογραφίες από αγγεία της εποχής, μπάς και το πιάσουν το νόημα και Ξεκομπλαριστούν επιτέλους!
Οι αρχαίοι μας πρόγονοι, ο Λεωνίδας, ο Μεγαλέξανδρος, ο Αχιλλέας, ο Γανυμίδης ήταν εντελώς κι ανυποψίαστα απελευθερωμένοι και μόνο όταν επιβλήθηκε η Χριστιανική υστερία ξεκίνησαν να ποινικοποιούν, Βυζαντινοί και Ρωμαιοκαθολικοί, την σεξουαλικότητα και μάλιστα σε κάθε της έκφανση.
Όσο και να προσπαθούν οι νεοναζί, ο κάθε Άδωνης και ο κάθε Μιχαλολιάκος να αποδείξουν μέσα από τις δικές τους προσωπικά κατευθυνόμενες μεταφράσεις και στοιχεία να αποδείξουν πως η ελεύθερη ομοερωτική επαφή αποτελούσε μύθο στις αρχαίες Ελληνικές πόλεις, η αλήθεια είναι μία και είναι δυστυχώς για τους πολέμιους της αδιάψευστη. Οι άνθρωποι εκείνη την εποχή δεν μεγάλωναν ούτε γεννιόντουσαν με σύνδρομα και συμπλέγματα οφειλόμενα ως συνήθως στην σεξουαλική καταπίεση. Οι αθηναίοι όπως κι οι σπαρτιάτες εκδήλωναν συχνότατα την ανάγκη να ικανοποιούν κάθε μορφή σεξουαλικότητας που ορέγονταν. Δεν υπήρχαν οι σημερινές έννοιες και ταμπέλες να καθορίζουν τις σεξουαλικές πρακτικές. Ο Αριστοφάνης συχνά στις λαϊκές κωμωδίες του αναφερόταν μεταξύ άλλων και στις "λούγκρες", αλλά ο υπερθετικός βαθμός αποτελούσε σάτιρα και όχι κάποια απόδειξη κοινωνικής κατακραυγής. Εκείνη την περίοδο επιπλέον, ο Σόλωνας νομοθέτησε μεταξύ άλλων και ενάντια στους πολιτευόμενους που θεωρείτω οτι μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν την τέχνη της πορνείας για να αποκτήσουν αξιώματα και να επηρεάσουν τα αποτελέσματα και το πολιτικό περιβάλλον. Αυτόν τον νόμο διάφοροι παρανοϊκοί χρυσαυγοειδείς τον μετέφρασαν παραδόξως ως απόδειξη ομοφοβικής τάσης της εποχής και τον διέδωσαν μέσω διαδικτύου όπου διάφοροι άλλοι πανάσχετοι ελληνάρες τον αποδέχτηκαν ως μοναδική αλήθεια, κάτι που δεν συνάδει και με το κλασικο κριτικό Ελληνικό μας πνεύμα. Έτσι λοιπόν πρέπει να αποδείξουμε στα βλακόμετρα πως δεν είμαστε ελέφαντες, να υπερασπίσουμε τα δικαιώματα στην πολιτισμική μας κληρονομιά, που αυτοί καπηλεύονται με τον πιό αισχρό και απάνθρωπο τρόπο, ενώ παράλληλα πρέπει να εξηγήσουμε πως η μετάφραση του κάθε Πλεύρη, είναι άκρως αντιεπιστιμονική και λανθασμένη μιας που η λέξη ομοφυλοφιλία δεν υπήρχε παρα μόνο ανακαλύφτηκε στις μέρες μας και δυστυχώς είναι και παράλογο να ερμηνεύεις επειδή έτσι βολεύει την φασιστική και μίζερη ιδεοληψία σου την λέξη "πορνεία" ως "ομοφυλοφιλία".Τα αγγεία λοιπόν, εκτός από μαζικώς αποδεκτά και αναγκαία αντικείμενα καθημερινής χρήσης και κοινής αισθητικής, αποτελούν πηγή καταγραφής της καθημερινής ζωής των αρχαίων προγόνων μας. Τα χιλιάδες αγγεία που έχουμε σήμερα στα χέρια μας είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα αρχαίας λαογραφίας και αποδεικνύουν και μας βοηθούν να ανακαλύψουμε την κοινωνική πραγματικότητα εκείνης της εποχής.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)